{"id":877,"date":"2015-09-19T12:31:14","date_gmt":"2015-09-19T10:31:14","guid":{"rendered":"http:www.complessovocalenuoro.it\/?post_type=jetpack-portfolio&#038;p=877"},"modified":"2016-09-20T17:43:51","modified_gmt":"2016-09-20T15:43:51","slug":"passio-domini-nostri","status":"publish","type":"jetpack-portfolio","link":"https:\/\/www.complessovocalenuoro.it\/?portfolio=passio-domini-nostri","title":{"rendered":"PASSIO DOMINI NOSTRI"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\">Questa meditazione in parole e musica prevede l&#8217;alternarsi di brani tratti dalla ricca\u00a0letteratura corale sul tema della Passione e Morte a pregnanti letture sullo stesso tema. Le musiche proposte, suddivise per sezioni tematiche, sono tra le pi\u00f9 suggestive dedicate al periodo\u00a0religioso maggiormente denso di significati per il mondo cristiano. Tra i brani proposti, le &#8220;<i>Lamentationes Jeraemiae Profetae<\/i>&#8221; di M.A. Ingegneri (per coro maschile a quattro parti)\u00a0e la &#8220;<i>Passio Domini nostri secundum Johannes<\/i>&#8221; di J. Gallus (ad otto voci miste), di recente trascrizione,\u00a0rappresentano rare esecuzioni di elevato interesse musicologico. Famosissimo e di rara bellezza \u00e8 poi\u00a0il &#8220;<i>Miserere<\/i>&#8221; di G. Allegri. Si tratta di una salmodia polifonicamente adornata, con versetti condotti in\u00a0stile monodico, affidata a due cori, l&#8217;uno di cinque e l&#8217;altro di quattro voci. Questo Salmo,\u00a0tradizionalmente eseguito nella Cappella Sistina durante le celebrazioni liturgiche della Settimana Santa,\u00a0ha sempre esercitato profonda impressione sugli ascoltatori, sia per i riti che ne accompagnano l&#8217;esecuzione\u00a0che per il geloso segreto in cui il Vaticano l&#8217;aveva avvolto per lungo tempo. &#8220;<i>Sono dei gemiti che lacerano il cuore<\/i>&#8220;, ha scritto l&#8217;Abate Coyer nei suoi Voyages d&#8217;Italie et de Hollande (1775), all&#8217;epoca in cui il giovane Mozart,\u00a0fascinato da un&#8217;esecuzione in San Pietro durante la liturgia del Venerd\u00ec Santo, trascrisse la stessa notte il\u00a0Miserere a memoria sfidando il divieto papale.<\/p>\n<table border=\"0\" width=\"90%\" align=\"center\">\n<tbody>\n<tr>\n<td style=\"padding-top: 20px; padding-bottom: 10px; font-size: 12pt; text-align: center;\" colspan=\"2\" align=\"center\"><b>Programma<\/b><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 10px; padding-top: 10px; text-align: center;\" colspan=\"2\"><b><i>LA PIETA&#8217; E LA MISERICORDIA<\/i><\/b><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Prosternimus preces<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">Liturgia di S. Marco in Venezia<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Kyrie eleison<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">Liturgia di S. Marco in Venezia<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>O bone Jesu<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">G.P. da Palestrina (1525-1594)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Herr, auf dich traue ich<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">H. Sch\u00fctz (1585-1672)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Hear my prayer, o Lord<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">H. Purcell (1659-1695)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Miserere<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">G. Allegri (1582-1652)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 10px; padding-top: 10px; text-align: center;\" colspan=\"2\"><b><i>LA CENA DI BETANIA<\/i><\/b><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>The woman with the alabaster box<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">A. P\u00e4rt (1935)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 10px; padding-top: 10px; text-align: center;\" colspan=\"2\"><b><i>IL RACCONTO DELLA PASSIONE<\/i><\/b><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Passio secundum Ioannem<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">J. Gallus (1550-1591)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 10px; padding-top: 10px; text-align: center;\" colspan=\"2\"><b><i>LA MORTE<\/i><\/b><\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Stabat Mater<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">Z. Kod\u00e0ly (1882-1967)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Komm, s\u00fcsser Tod<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">J. S. Bach (1685-1750)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Crucifixus<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">A. Lotti (1666-1740)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Justorum animae<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">O. di Lasso (1532-1594)<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td style=\"padding-left: 20px; text-align: right;\" width=\"50%\"><em>Beati mortui<\/em><\/td>\n<td style=\"padding-left: 20px;\">F. Mendelssohn B. (1809-1847)<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Questa meditazione in parole e musica prevede l&#8217;alternarsi di brani tratti dalla ricca\u00a0letteratura corale sul tema della Passione e Morte a pregnanti letture sullo stesso tema. 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